，纪察正本能的想要找些什么东西记录一下，又听到了一个缥缈的声音，细细一看，却是那个采药人正在说话。
“吾常闻，非人勤以求知，乃知者勤以求人也。然吾知其缪。其知者非求人，实乃出而逐人矣。其刻深无情者，如鹰犬逐兔……”
采药人说完，又是老者开始说话。
“……以吾经往考古今之天文、地神书与人辞，必与相应，此吾道可信也。吾为道，不试知也，惟求试行。行之，必以见神，方知吾道与天相应。吾录太平经凡甲乙丙丁戊己庚辛壬癸百七十卷，真卷惟七——太平要术三卷者，天书也，法与三天神相应；地书四卷，太平清领道者，与地水火风旧地祇相应。又有别卷三十六，书诸天师、真人之道，成就人神；余卷过此而下，实左道小术也。”
“三天神者，司天柱之神也；旧地祇者，旧日之神灵也；人神者非神，黄老之士也；左道小术，虽有妙用，不可为恃，切记，切记！”
……
“……故众星亿亿，不若一日之明也。柱天群蚑行之言，不若国一贤良也。”
“千斤之金，万双之璧，不若明师。学而不得明师，知何从得？治国欲乐安之，不得大贤，何以得一旦而理？”
……
“……天以至道为行，地以至德为家，共以生万物，无所匿，无所私。得天之道，顺地之德，可使九气合和，能致上皇太平也。”
“得天之道，顺地之德，非道德之士不能为。九气者，一为元气无为，二为凝靖虚无，三为数度可见，四为神游出反，五为大道相类，六为刺喜，七为社谋，八为洋神，九为家先。”
……
“……一事者各为九，九九八十一首，殊端异文密用之，则共为一大根，以神为使。”
“此九节杖也，其上三九二十七者，可以度世；其中三九二十七者，可使真神；其下三九二十七者，其术多耶。”
……
纪察听得昏昏沉沉，他努力想要弄清楚其中的含义，只觉得自己脑仁疼。退而次之，想要记住两人所讲之内容，也是力有未逮。
迷迷糊糊间，仿佛过了很久，又仿佛过了一瞬，老者消失不见，而采药人也闭口不言，径直往山下一跃，风云交汇，雨雾倏起，复又云消雾散，场景随之而变。
只见采药人负手利于一处绿油油的祭坛上，以黄布裹头，身前漂浮一柄九节杖。
“人力有时而穷，而大道无尽。吾资质鲁钝，不能尽解天书之意，唯奉中黄太乙，曲求大道。”
“中黄者，黄中之色也。太乙即太一，天之贵神也。中黄太乙，实为黄衣之尊神，司风之旧地祇，天帝使者黄越也。吾佩黄神越章之印，其广四寸，携之，左扶六甲，右扶六丁，前有黄神，后有越章，四方各百步，神鬼不敢近内。”
“嗟呼！尊神终
请收藏：https://m.bqgvv.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）