1)第五章 ‘大师兄’_无上真魔
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  走到墙角,林君玄从师父松隅留下的木箱子里取出来,书皮上单名写着一个《乐》字。【无弹窗】儒生必读的六大儒学典籍,《乐》排名第五。儒家说,君子不可须臾离礼、乐,致乐以治心。

  对于儒家来说,音乐是可以用来陶冶品性、心性的东西。而《乐》记载的,便是儒家对《乐》的理解,认知,以及一些乐曲和乐器的使用。物有两面,有好有坏,同样,音乐也是如此。所谓君子不听靡靡之音,儒家的‘乐’乃是正统乐曲,即《云门》、《八佾》、《九韶》、《小雅》等古今圣贤所作乐章。

  这本书,是松隅当初离开之前,就放在箱子里的。只不过,林君玄一直都没有空去看。这三年,在修炼之余,林君玄都会翻阅这本儒家经典。

  “不知道师父怎么样了……”拿着薄薄的书册,林君玄不由想起了自己的师父松隅。松隅离开方寸山已有三年多了,他的踪迹很少能有人知道。一年之中,松隅只有一两次,托人捎来剑道典籍的时候,才会随书捎上一封信函,其他时间,也只有每年六月的时候,当‘剑东子’的名字在江湖上乍现即逝的时候,松隅才会寄来一封简短的信函,里面只有两个字‘安心’。

  三年前的哀牢山,剑公子死前,曾请求林君玄死后,每年六月以剑公子的行义,行走于江湖,做些不大不小的事情,以让他的父亲知道他未死。这件事情,林君玄曾对松鹤说过,后来不知道让松鹤也知道了。就在那年的五月,松隅寄来一封长信,让他它心在宗内修炼。在此期间,他会帮他完成这个承诺。

  松隅号称咫掌遮天,磆也懂一点剑道,要完成这件事,实在是太简单不过了。而且林君玄自己也知道,以他当时接气期的能力,要完成这件事太过勉强,很有可能,不但没有完成剑公子的承诺,反而丢了性命,这样就不是重信诺,而是迂腐了。

  当初的承诺,松隅已替他完成了三年,但林君玄始终希望自己能亲自完成对剑公子的承诺。剑公子当年行走天下的标志,第一是诛仙四剑,第二便出神入化的古琴了。对于乐律,林君玄略直接访问有所知。但并不精通。这也是他为什么这三年,人修炼之余会翻阅这本儒家的乐了。林君玄看书的时候,向来细心,一般很少留下折痕,但三年过多的翻阅这本乐,也使得书的边角都卷了起来。

  在书桌旁的蒲团上坐下,林君玄翻开乐,聚精会神的看起来。入目第一页,是序:

  “凡音之气,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。币而乐之,及干戚羽旄。谓之乐。

  “乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者。其声噍以杀

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