晶宇在第二次见了扶苏时，是与赤练一起坐着扶苏安排的马车从将军府里面出来的。
他们与扶苏约定，但凡扶苏有什么想要找晶宇谈的事情，就可以派遣同样的马车在初入亥时时，从将军府内驶出。以上次见面时约定的路线，沿城内巡游一周。亥时结束前，重新回到将军府。
晶宇相信，这个被刺杀的夜晚，扶苏一定想要找他谈谈。
他在去海边的据点见墨家、流沙的众人时，就安排了项氏的密探帮他盯着。
张良听他这么说了后，知晓他现在与扶苏暂时算是利益共同体。有了扶苏的手谕，在桑海城内自然可以出入自如……张良放下了心，也就不再与晶宇说此事。
转而，他还是有些担心儒家。
与机关城被毁的墨家，以及帝国无法掌握行踪的项氏一族不同，儒家可是扎根在桑海城的小圣贤庄的。
跑不了、躲不了，这就是儒家的现状。
找茬的来了，赶紧迎上去，还不能太过于激烈，免得激怒了找茬的人。
十分地无奈啊。
张良跟晶宇说起了儒家，晶宇就对他说：
“子房，不是我对儒家有偏见……太过于优渥的环境教育出来的子弟，并不适合这个乱世。因为他们根本不懂民间疾苦，无法真正地站在百姓需要的层面上去考虑问题。”
张良心知，晶宇这番话已经考虑到了将来对于国家治理、官员任命方面了……前者还好，后者，他却不便插口。
他本身也比较豁达，对于儒家弟子是否得到重用并不在意。
只不过，他毕竟身在儒家，还是对于儒家的未来有些关心的。
他问道：“主上似乎对于儒家已经有了些想法，可以说来听听吗？”
晶宇点了点头，“帝国盯上儒家，不外乎认为，儒家占据着庞大的势力，却不怎么听他们的话。那么，儒家完全可以将势力减小了，让他们认为没有威胁即可。读万卷书，不如行万里路……子房，你说呢？”
张良有些讶然地心想：‘即是说，将弟子们撒出去？’
这真是个大胆地做法。
儒家自孔子时代开始，弟子在学成之前往往都是跟在老师身边。而一旦学成，就指望着出世为官，造福一方。
‘学成’之前的时间是极其宝贵的……恐怕，就算是少数真正只愿意做学问的苦读之人，也未必会弃了书本走出去吧。
张良感到一阵为难。
他并非是无法理解晶宇这么说的用意，以及这用意所包含着的至理。
儒家自孔孟之后鲜有圣贤，那就是因为后人再无先贤当年的那般颠沛流离了。
只是，他不知道该怎么开口跟掌管小圣贤庄的大师兄伏念提及，以及怎么说服伏念。
君子远庖厨……伏念，正是如此谦谦君子。
晶宇见张亮沉默不语，就已对他所想心知肚明。但他并没有进一步的安慰或者
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