朝堂之上，绝不可使读书人一家为大。我大顺的朝堂，当有各行各业之代表见言施策。倘若仍如从前那般使读书人占据朝堂，那几十年过后，国家名器又为读书人所有，一代又一代，根深蒂固，形成盘根错结的利益集团，到头来这当官的又要视百姓为贱种，为蝼蚁，重走明朝的老路了。”

　　陆四坦然告诉贾汉复，不仅中央政府要有各行各业出身做“高官”，地方也要如此，今后官员任用至少三分之一须简拔民间。

　　“唯有如此，才能确保我们这些人流血牺牲打下来的江山，不变色，我的后人也不致同崇祯一样上那煤山。”

　　陆四意味深长。

　　北京，就登基典礼相关的上书获行营谕准后，左辅顾君恩就命暂管礼政府堂务事的侍郎冯铨着手部署。

　　冯铨首先同宫内厅提督高歧凤通气，大规模清理整治皇城，为此请顺天府尹方大猷组织几千百姓进入皇城打扫卫生，重新装饰。北京各门及主要街道亦是大规模部署，无外是张灯结彩，营造喜气。

　　谷/span时值元宵，在准皇后李翠微的支持下，顺天府于京师大办焰火，礼政府更是拿出缴自满洲存银十万两购置各式货物，免费发放京中百姓，此举使北京城中军民欢天喜地。不少百姓闲来无事都在城门聚集，只为能一睹打西北凯旋归来的新天子龙颜。

　　登基礼仪有永昌元年定制可依，主要“承办人”冯铨又精于礼部事务，自是不会出太大纰漏。

　　为了在监国心中留下他冯侍郎特别能办事的深刻印象，冯铨将登基仪式放在了顺天门（原承天门）。

　　因为冯侍郎记得监国进京时特意在这顺天门停留很长时间。

　　“先登基，正名天下。后阅兵，扬武八方。”

　　冯铨的方案大体得到了顾君恩的同意，所以顺天门上也开始大作部署，城楼下的广场也被大量士兵清理出来，以备登基典礼及随后的阅兵礼用。

　　将监国“少花钱，多办事”的教诲时刻牢记在心的冯铨，更是将原本就想好的方案正式实施起来。

　　即以中央政府名义行文各地，“邀请”地方贤达、士绅富户前来北京观礼。

　　“礼票”分甲、乙、丙、丁四等，一千两到五万两不等。

　　大致捐输越多，座席距城楼越近。

　　城楼之上更是给出十个名额，价值十万两。

　　冯铨宣称凡购买此城楼之上礼票者，不仅可以近距离一睹天子龙颜，运气好还能得到天子召见。

　　结果，消息传出，抢购如潮，使得城楼之上十个席位价码每日都在疯涨。

　　山东孔家就在争抢城楼之上席位，原因是自前任衍圣公被杀之后，大顺朝迟迟不定新的衍圣公，甚至有传言说大顺朝要废衍圣公。

　　故而孔家现在的当家人们为了使家族能够继续在大顺保享富贵，便竭尽全力要争抢那城楼上的席位。

　　因为，这样才能让孔家再次引起大顺新君的注意。

　　否则，大顺真就废了衍圣公，孔家必然要家道中落。

　　有关冯铨借监国登基大肆敛财的弹章，正在途中的陆四收到不少，份量最重的就是任都察院左都御史的刘暴上书。

　　不过刘暴不知道的是，冯铨能够如此肆意敛财，根本还是监国的默许。

　　如此，弹章上的再多，也是石沉大海留中不发。

　　“为君者，当与民亲近，与民同乐。”

　　在给自家妻子李翠微的私信中，陆四是这么解释何以登基典礼竟然同敛财挂钩的。

　　“这银子啊，你不去想办法它就不来。你一想办法它就来，你说怪不怪？所以啊，别看咱中央政府穷的要命，这北方也是残破的很，但却蕴藏着无数财富。只要肯动脑筋，财富总能源源不断，取之于民，用之于民，不比让那银子在地窖不见天日的好。”

　　陆四如此对贾汉复道。

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