利多和尼可·勒梅撰写的炼金术典籍和魔药学书籍中，陈昂倒是找到了一些涉及魔法本质的知识，但这些东西不是对整个世界，对宇宙，对位面的认知，不是对能量规则，对世界法则的解析，不是充满数学公式的理性语言。
而是由经验主义技术和神秘哲学运营的一套东西，大量的使用象征和异象，用感性的，模糊的语言描述，基于个人的经验所得出的规律，它看上去像是一种有用的东西，实则却是中世纪炼金术秘籍的那一套规则和哲学，象征学的杂交产物。
不能说他们没有精妙深入的研究，但其中充满了唯心主义感性的，个人的感受，而并非科学的，理性的，基于一整套有条理的规则的研究。
陈昂评价道：“魔法界巫师们的研究，就是西方神秘主义唯心哲学加上东方经验主义技术进步的一个杂交畸形儿。”
“他们不学数学！”陈昂盖上了魔法书叹息道：“那还能研究出个鸟来？”
“难怪邓布利多获得梅林勋章，居然是因为发现对龙血的十二种新应用？魔法界的巫师，就是一群凭借经验和直觉，瞎猫撞耗子一般碰大运去熟练自己魔力本能应用的一群人，他们没有科学，甚至连理性都不存在，大多数巫师连四则运算都不会做。”
“他们也不会去学习。”
“他们的‘学习’，就是照猫画虎的挥舞着魔杖，模仿者咒语拗口的发音，然后在一次次练习中熟练，他们的魔药，就是按照模糊的药性不断摸索，凭运气和经验总结出的一套药剂配方，有七分像中国古医学，但连古医学都不如的是，从素问开始，中医就有了一条辩证法，而他们，连阴阳表里辩证法都没有，倒是比较像吴越楚的巫医。”
“从本质上来说，那群巫师和可以学习使用工具的黑猩猩没有什么不同，唯一的区别是，黑猩猩使用自己天生的手，不断尝试总结使用工具的经验，而巫师们是凭借自己天生的魔力，不断尝试使用魔力的经验，最终总结成目前的魔法体系。”
“他们有术而无法，就像一个工匠一样，偶尔能因为自己丰富的经验发明一些新东西，甚至极为精巧的发明，但他们根本不懂得冥冥之中。在背后起作用的自然规律。”
但陈昂的疑惑非但没有解开，反而多了很多未验证的猜想，个人的性格和行为，有一定的偶然因素，但一点将样本扩大到族群，就算因为族群文化的因素，会产生盲目惯性，但终究会产生必然性。
就如同，魔法界的巫师和正常世界的麻瓜，两个实质上近在咫尺，而且毫不存在信息交流客观阻碍的群体，居然成为两个现实上近乎完全断绝联系的群体——这根本不可能，也不科学！
理论上，任何一个巫师只要想去了解麻瓜，他们都能
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