1)第127章 出乎预料_长公主不想死
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  贺卿刚刚将自己脸上的热度降下去,重新拿起笔,打算开始批阅奏折,便见顾铮又转回来了。

  “顾先生还有事吗?”她连忙放下笔,开口问。

  顾铮干咳了一声,“忽然想起来,还有事情没有向殿下禀报,恐怕还要耽搁一会儿。”

  刚才光顾着诉衷肠了,根本没想起来,自己这趟过来是有正事要办的。等从这里出去,脑子一清醒,这才回想起来。恋爱要谈,差事却也不能不办,所以他只能硬着头皮回来了。

  贺卿很显然也想到了这一点,眼中泛起点点笑意,抿着唇忍笑道,“给顾先生赐座,上茶。”又问顾铮,“是什么事?”

  顾铮道,“之前定下那个提议,臣已经想好了切入点。”

  贺卿微微一愣,才想起来是自己那个“以后两人在朝堂上假装不和”的提议,便颇有兴致地问,“玉声打算从何处入手?”

  顾铮道,“我记得前几日听使臣们讲解海外异邦诸事,曾经提到过,他们也信仰神明,只是神话体系与我中原大不相同,且神在地上的代言人不是君主,而是教宗。他们那处类似我中原东周时期,诸侯割据,却共同信仰同一位神灵,可见教会势力之大。甚至连君主亦必须由教宗加冕任命,才算名正言顺。”

  “的确如此。”贺卿点头。

  “这些传教士随船来到南洋,自然是为了传教的。倘若两边建交,想来早晚有一日他们会来到大楚。届时难道就不会在我大楚的土地上宣扬他们的神明?”

  虽然那应该是很久之后的事了,可这种涉及到敏感内容的事,却也不得不防。从现在开始未雨绸缪,并不算早。

  但顾铮在此时此刻,选择这样一个问题来作为切入点,自然也有他的原因。

  首先这个问题涉及到意识形态,只要是在官场沉浮稍久一些的人,必然会明白其重要性。

  与君权结合在一起的神权,是所有封建统治者统治臣下和百姓的基础。

  理所当然的,它具有排他性。

  贺卿充分领会了顾铮的意思。这个问题有争议,是毫无疑问的。但它又没有严重到必须要有一个结果的程度。对于现在只是要假装决裂,并不是真的立场不同的两人而言,恰恰是个非常合适的选择。

  两人对视一眼,都明白了对方的想法。贺卿不由微微颔首,“顾先生对此怎么看?”

  店里还有其他人在,但这一次贺卿没有避讳的意思,也并不让他们退下。于是两位秘书就继续坐在自己的位置上,拿出空白的纸张和铅笔,开始准备书写会议记录。

  虽然这算不上是会议,但贺卿与重臣们讨论的问题往往都非常关键,会对接下来的政策造成影响,形成文件之后很显然比普通会议记录,重要得多。

  顾铮道,“臣以为,在这个问题上应当

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