2)两百九十八、皇帝的野心_李坏穿越潇王世子
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  要磕死高句丽,唐朝灭的国家更是手指都数不过来。这段大时期内,中华文明热衷对法征伐。

  可到唐后,从宋开始,中华文化变得精致内敛起来,这有实力不足的原因,但其实和核心价值观的变迁也息息相关。

  有人说这都怪孔子,要不是他搞的儒家,不会有后来的麻木糜烂,可问题在于,半个汉朝,整个唐朝,这些雄浑、开放、绚烂的盛世也是正统儒家王朝。

  唐朝科举考的是儒家的经和史,唐朝赫赫有名的人物很多也都是正儿八经的儒生、儒将,总不能坏的一股脑扣屎盆子,好的装作看不见,这种看法是平面而偏见的。

  可为什么总感唐、汉甚至先秦时期和后来封闭,森严的王朝还是有差别呢?

  差别就在于,唐后的时代中,有的人悄悄篡改儒家之前践行核心价值观,他们说的虽是孔、孟、荀的话,但学说核心观念已被偷偷改换,一切为服务于皇家统治。

  也就是说,宋及其后的儒还叫儒,但与宋之前的已经区分开了。

  而且不是发展继承的关系,有篡改之嫌,因为核心价值观发生变化。

  这些都是上层学者和皇家才能做到,他们掌握话语权,也只有他们心里有数。影响自上而下,百姓是不明白这变化的,身受其害而不自知,这可比武力的压制更为可怕。

  《水浒传》一书被历代封建统治者列为反书,又被很多伟人,比如***称现实主义巨著,就是因为它剖开血淋淋的事实,批判宋之后那种被扭曲的核心价值观。

  而现在,景国皇帝可能也在想着做同样的事了.......

  李星洲叹口气,历史何其相似,为江山永固,有些皇帝想到自己长生不死,有些则诛杀权臣,有些便想到以言治世。

  要怪就怪这皇帝聪明,连这样的方法都能想到。

  李星洲满是心忧,却不知如何是好,这不是打仗那么简单的问题,他不是大儒,也不是什么知名学者,这种事上毫无发言权。

  之后德公又表示忧心几句,随后叮嘱他道:“你如今是冠军大将军,还掌新军,陛下体恤所以让你歇息些时日,但切莫忘了,待闲暇之日后,就要上朝,你的品级和差遣,大小朝会都必须到。”

  李星洲点头。

  “还有火器之事,你即是军器监少监,又是新军指挥使,陛下还下令让你将新军打造为神机营,意思就是此事你自行主张,若是有不便之处,且随便与老夫说,可火器之事,切不可落下!”

  德公面色严肃的叮嘱,他想必是看好火器的未来。这是第一个这么跟他说的人,李星洲郑重点头答应。

  两人一边吃肉喝酒,一边随便闲聊。

  不一会儿,严毢、严昆、固封、诗语突然来找他。

  四人见来后看德公在,行礼后言辞也闪烁起来,李星洲则不在意的摆摆

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